الحديث صحيحًا - فإن لم يكن كل راو في إسناد الحديث متصفا بـ تمام الضبط نزل الحديث عن درجة الصحيح فإن كان في الإسناد راو متصفا بمسمى الضبط فقط دون تمام الضبط كان الحديث حسنًا لذاته وسبق تعريف الضبط وبيان أقسامه ودرجاته
2 - السلامة من الشذوذ وسبق تعريف الشذوذ عند الكلام عن
شروط الحديث المقبول
- السلامة من العلة القادحة وسبق تعريف العلة عند الكلام عن
شروط الحديث المقبول
شروط الحديث الصحيح لذاته المختلف فيها بين العلماء
ذكرنا شروط الحديث الصحيح المتفق عليها بين العلماء غير أن بعض
で
العلماء لم يكتفوا بهذه الشروط فشرطوا شروطا زائدة على هذه الشروط غير
أنها لا تخرج عن الشروط المتفق عليها وهي
١ - أن يكون راوي الحديث الصحيح مشهورا بالطلب أي أن يكون له مزيد اعتناء بالرواية لتركن النفس إلى كونه ضبط ما روى وليس المراد الشهرة المخرجة عن الجهالة بل قدر زائد على ذلك
6
قال عبد الله بن عون لا يؤخذ العلم إلا عمن شهد له بالطلب وعن
مالك نحوه
ذلك
قال شيخ الإسلام ويمكن أن يقال اشتراط الضبط يغنى عن ٢ - الصحيح لا يعرف بروايته فقط وإنما يعرف بالفهم والحفظ وكثرة السماع وليس لهذا النوع من العلم عون أكثر من مذاكرة أهل الفهم