" استيسر" تيسر كاستعظم تعظم واستكبر تكبر " الهدي" جمع هدية كما تقول تمر وتمرة وفي الهدي تشديد للياء وتخفيفها والهدي ما يهدى إلى بيت الله عز وجلّ تقربا إلى الله وقد روي عن علي وابن عباس والحسن وقتادة الهدي أعلاه بدنة وأوسطه بقرة وأخسه شاة فعليه ما تيسر من هذه الأجناس وهو مذهب مالك وأبي حنيفة والشافعي وأحمد وابن شبرمة غير أنه جعل البدن خاصة بالإبل وهم جعلوها في الإبل والبقر والخلاف في السن المجزئ يعرف في الفقه ثم إن حقيقة الحج والعمرة معروفة في الفقه وقد ذكر المفسرون هنا أقسام
الحج الإفراد والقرآن والتمتع وحقائقها أيضا معروفة في الفقه وقد اختلف العلماء في أيها أفضل فقال الشافعي أفضلها الإفراد ثم التمتع ثم القرآن وعنه إنّ التمتع أفضل من الإفراد وهو مروي عن مالك رضي
الله عنه الة
وقال أبو حنيفة القرآن أفضل ثم التمتع ثم الإفراد
حجة المالكية أن التمتع جاء ذكره في القرآن ولم يجئ القرآن وللشافعي قوله عليه الصلاة السلام القرآن رخصة ولأن في الإفراد زيادة التلبية والسفر والحلق
والحنفية احتجوا بما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم يا آل محمد! أهلوا بحج وعمرة
معا
والذي يعنينا هو هل في الآية ما يؤيد واحدا من هذه المذاهب ترى أن
١٤٨