قال أقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولكم من المياة الامير المياة
من
منسك وهو مصدر
والمراد من قضاء المناسك الفراغ منها والمناسك جمع بمعنى النسك أي العبادة والمعنى فإذا فرغتم من عبادتكم التي أمرتم بها في الحج " فَاذْكُرُوا اللهَ كَذِكُرِكُمْ آبَاءَكُمْ أَوْ أَشَدَّ ذكرانا بالعالم است اختلفوا في هذا الذكر المأمور به فمنهم من حمله على الذكر على الذبيحة ومنهم حمله على الذكر الذي هو التكبير بعد الصلاة في يوم النحر وأيام التشريق لأنه لم يعرف في هذه الأيام ذكر خاص إلا هذا الذكر وقيل بل كان القوم في الجاهلية اعتادوا ذكر مفاخرهم وتعداد مناقبهم وآبائهم فأمرهم الله هذا ليحولهم عن هذه العادة القبيحة وقيل غير هذا گذرِكُمْ آبَاءَكُمْ أَوْ أَشَدَّ ذكرا" معناه أنّ الأجدر بكم وقد أنعم الله عليكم بشهود الحج أن تشتغلوا بذكر الله لا بذكر آبائكم يعني تتوفّروا على ذكره كما كنتم تتوفرون على ذكرهم بل هذا أولى لأن ذكركم وثناء كم على آبائكم قد يكون كذبا
شه
اللمعة
وذهب أبو مسلم إلى أنه مثل في المداومة على ذكر الله لأنه قد تركز في طبيعة الإنسان أن يذكر آباءه ولا ينساهم وقوله " أو أشَدَّ" معناه بل أشد " فَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا وَمَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ خَلَاقٍ وَمِنْهُم مَن يَقُولُ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ ۰۱ أُولئِكَ هُمْ نَصِيبٌ مِمَّا كَسَبُوا وَاللَّهُ سَرِيعُ الْحِسَابِ ۰" لما أمر الله تعالى بالذكر ذكر عقبه ما يكون من الناس في الدعاء ليأخذوا
شده
١٦٨