Previous Page | Next Page

الرحمن
الرحيم
1
وأما
الأحاديث
المعارضة
لهذا
منها
حديث
نعيم
بن
عبد
الله
المجمر
قال
صليت
خلف
أبي
هريرة
فقرأ
بسم
الرحمنِ
الرّحيمِ
۱
قبل
أم
القرآن
وقبل
السورة
وكبر
في
الخفض
والرفع
وقال
إني
لأشبهكم
صلاة
برسول
صلى
عليه
وسلم
ومنها
ابن
عباس
أن
النبي
لو
كان
يجهر
ببسم
سلمة
أنها
قالت
رسول
يقرأ
بِسْمِ
اللَّهِ
الرَّحْمنِ
الرَّحِيمِ
الْحَمدُ
لِلَّهِ
رَبِّ
الْعَالَمِينَ
شرح
المفردات
الاسم
هو
اللفظ
الموضوع
على
الجوهر
والعرض
وهو
مشتق
من
السمو
الرفعة
لأن
التسمية
تنويه
بالمسمى
فهو
محذوف
اللام
ك
يد
ودم
وأصله
سمو
بدليل
تصغيره
سمي
وجمعه
أسماء
ومجيء
فعله
سميت
علم
واجب
الوجود
الإله
حذفت
الهمزة
وأدغم
أحد
المثلين
الآخر
كقول
القائل
وترميني
بالطرف
أي
أنت
مذنب
وتقلينني
لكن
إياك
لا
أقلي
الأصل
أنا
مأخوذ
أله
يأله
إلهة
الخليل
إنه
اسم
جامد
اشتقاق
له
بعضهم
معرب
عن
السريانية
أصله
فيها
إلاها
بالألف



الرحمن الرحيم 1
وأما الأحاديث المعارضة لهذا منها
حديث نعيم بن عبد الله المجمر قال صليت خلف أبي هريرة فقرأ بسم الله الرحمنِ الرّحيمِ ۱ قبل أم القرآن وقبل السورة وكبر في الخفض
والرفع وقال إني لأشبهكم صلاة برسول الله صلى الله عليه وسلم
ومنها حديث ابن عباس أن النبي لو كان يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم ومنها حديث أم سلمة أنها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ
الرَّحِيمِ 1 الْحَمدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
شرح المفردات الاسم هو اللفظ الموضوع على الجوهر والعرض وهو مشتق من السمو وهو الرفعة لأن التسمية تنويه بالمسمى فهو محذوف اللام ك يد ودم وأصله سمو بدليل تصغيره على سمي وجمعه على أسماء ومجيء
فعله سميت
الله علم على واجب الوجود وأصله الإله حذفت الهمزة وأدغم أحد المثلين في الآخر كقول القائل
وترميني بالطرف أي أنت مذنب وتقلينني لكن إياك لا أقلي الأصل لكن أنا حذفت الهمزة وأدغم أحد المثلين في الآخر وهو مأخوذ من أله يأله إلهة أي عبد وقال الخليل إنه اسم جامد لا اشتقاق
له وقال بعضهم إنه معرب عن السريانية أصله فيها إلاها بالألف