تيسير النحو والصرف
وكان ما قبل الياء مفتوحا تقديرا في الْمُصْطَفَيْنَ لأن أصله الْمُصْطَفْيِينَ بقلب ألف المصطفى ياء ثم قلبت الياء ألفا
لتحركها وانفتاح ما قبلها ثم حذفت الألف لالتقائها ساكنة
الياء فصار المُصْطَفَيْنَ


مع
وأن ما قبل الياء في جمع المذكر السالم مكسور وما بعدها مفتوح
بخلاف المثنى فما قبل يائه مفتوح وما بعدها مكسور
فحق نون الجمع وما ألحق به الفتح وقد تكسر شذوذا كقول
C
جرير بن عطية
عَرَفْنَا جَعَفَرًا وَبَنِي أَبِيهِ
وَأَنكَرنَا زَعَائِفَ آخَرِين ۱
فكسرت نون الجمع في قوله آخرين
وقول سحيم بن وثيل الرياحي
وماذا تَبتَغِي الشعَرَاءُ مِنَى
وقد جاوَزتْ حَدَّ الأَربَعَينِ ٢
حيث وردت رواية البيت بكسر نون الأربعين

ويرى ابن عقيل أن كسر النون ليس لغةً خلافا لمَن زعم ذلك ۳ أما نون المثنى والملحق به فحقها الكسر وأن فتحها لغة ومن ذلك
قول حميد بن ثور الهلالي على أحوذيين استقلت عشيَةً فَما هي إلا لمحةٌ وَتَغيبُ ۱
۱ انظره في شرح ابن عقيل ٦٧/١ وتوضيح المقاصد والمسالك ۹۹/۱ وهو من الطويل
البيت من الوافر
انظره في شرح التصريح ۷۹/۱ والمقاصد النحوية ۱۹۱/۱۱ وشرح الأشموني
٦٥/١ وهمع الهوامع ٤٩/١
۳ شرح ابن عقيل ٦٨/١
"