تيسير النحو والصرف
علي فنقل عن ذلك المعنى وسُمّي به أعلى الجنة وأعرب إعراب
جمع المذكر السالم نظرا إلى الأصل

هذا ويجوز في إعراب هذا النوع ما يأتي
۱ - أن يلزم الياء ويعرب بحركات ظاهرة على النون منونة إن لم يكن أعجميًّا نحو هذا زيدين ورأيتُ زيدينا وسلمت على زيدين فيجري مجرى غسلين
فإن كان أعجميا امتنع التنوين وأعرب إعراب ما لا ينصرف
تقول هذه قِنَّمْرِينُ وسكنتُ قِنَّسْرِينَ ومررتُ بقِنَّسْرِينَ - أن يلزم الواو ويعرب بحركات ظاهرة على النون منونة فتقول هذا زيدون ورأيت زيدونا ومررت بزيدون
فيجري مجرى عربون
وفيما سبق يقول ابن مالك في ألفيته
وارفع بواوِ وَبِيَا اجرُر وانصِبْ سَالِمَ جَمْعٍ عَامِرٍ وَمُدْنِبٍ
وَشِبهِ ذَينِ وَبِهِ عِشرُونَا
أُولُو وَعَالَمُونَ عِلِيُّونَا
وَبَابُهُ وَمِثْلَ حِينٍ قَد يَرِدْ

وَبَابُهُ الحق والأهلُونَا
وَأَرَضُونَ شَدَّ والسَّيِّئُونَا
ذَا البَابُ وَهُوَ عِندَ قَومٍ يَطَّرِدْ