-118-
ب - استمالة المخاطب إلى تلقي الكلام بالقبول وتكرار ما ينفي التهمة عن النصح من ذلك قوله تعالى يَنقَوْمِ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِنْ أَجْرِى إِلَّا عَلَى الَّذِي فَطَرَنِي أَفَلَا تَعْقِلُونَ وَبِقَوْمٍ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُم مِّدْرَارًا وَيَزِدْكُمْ قُوَّةً إِلَى قُوتِكُمْ وَلَا نَتَوَلَّوا مُجْرِمِينَ ﴾ [هود ٥٢٥١] ومثله قوله تعالى وَقَالَ الَّذِى ءَامَن يَنقَوْمِ اتَّبِعُونِ أَهْدِكُمْ سَبِيلَ الرَّشَادِ بِقَوْمِ إِنَّمَا هَذِهِ الْحَيَوةُ الدُّنْيَا مَتَاعُ وَإِنَّ الْآخِرَةَ هِيَ دَارُ الْقَرَارِ [غافر۳۸ ۳۹ حيث كرر قوله يَا قَوْمِ لقصد استمالتهم وحملهم على قبول النصح والإرشاد

ج - التنويه بشأن المكرر كقوله من حديث طويل واصطفى من كنانة قريشا واصطفى من قريش بني هاشم واصطفاني من بني هاشم فأنا خيار من خيار من خيار
ومثله قوله الكريم ابن الكريم ابن الكريم ابن الكريم يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم
د - قصد الاستيعاب مثل راجعت الكتاب صفحة صفحة وفهمته
كلمة كلمة ففي هذا التكرار معنى الاستيعاب والشمول
هـ ـ إظهار التحسر ومنه قول الحسين بن مطير يَرْثي مَعْنَ بْنَ زائدة فَيَا قَبْرَ مَعْنِ أَنْتَ أَوَّلُ حُفْرَةٍ مِنَ الْأَرْضِ خُطَّتْ لِلسَّمَاحَةِ مَوْضِعًا وَيَا قَبْرَ مَعْنِ كَيْفَ وَارَيْتَ جُودَه وَقَدْ كَانَ مِنْهُ الْبَرُّ وَالْبَحْرُ مُتْرَعًا فتکرار يَا قَبْرَ مَعْنِ في البيت الثاني فيه إظهار لنار الحزن المندلعة بين جوانحه
على فقده