Previous Page | Next Page

-14-
ثالثا
الأسلوب
الحكيم
أسلوب
يعد
من
أساليب
مجيء
الكلام
على
خلاف
مقتضى
الظاهر
وهو
الأساليب
التي
تحتاج
إليها
النفس
الإنسانية
بشدة
عند
الوقوع
في
المآزق
كي
تتلافاها
وهي
استخدامها
إلى
فطنة
حادة
وذكاء
نادر
تعريفه
عرفه
البلاغيون
بقولهم
هو
تلقي
المخاطب
بغير
الذي
يترقبه
ويتوقعه
وذلك
بحمل
كلامه
مراده
تنبيها
له
أن
ذلك
الأولى
بالقصد
وسيتضح
-
لأبنائنا
الطلاب
والطالبات
هذا
التعريف
جليا
خلال
وقوفهم
الشواهد
الآتية
أضرب
يأتي
ضربين
الأول
حمل
كلام
أنه
مثل
الخطاب
جرى
بين
الحجاج
بن
يوسف
الثقفي
وابن
القبعثرى
حين
قال
الأحملنَّكَ
الأدهم
فرد
عليه
ابن
بقول
ما
يتوقعه
الأمير
يحمل
الأدْهَمِ
والأَشْهَبِ
فالحجاج
يريد
يقول
لَهُ
لأعذَّبَنَّكَ
بوضعك
القيد
أي
الأسود
فتلقى
تلقيا
آخر
غير
يقصده
أليق
به
فكأنه
يقوله
اللائق
بالأمير
يحملني
إكراما
لي
ـ
الفرس



-14-
ثالثا الأسلوب الحكيم
أسلوب الحكيم يعد من أساليب مجيء الكلام على خلاف مقتضى الظاهر وهو من الأساليب التي تحتاج إليها النفس الإنسانية بشدة عند الوقوع في المآزق
كي تتلافاها وهي تحتاج في استخدامها إلى فطنة حادة وذكاء نادر
تعريفه
عرفه البلاغيون بقولهم هو تلقي المخاطب بغير الذي يترقبه ويتوقعه وذلك بحمل كلامه على خلاف مراده تنبيها له على أن ذلك هو الأولى بالقصد وسيتضح - لأبنائنا الطلاب والطالبات - هذا التعريف جليا من خلال وقوفهم على الشواهد الآتية
أضرب هذا الأسلوب
يأتي هذا الأسلوب على ضربين
الأول حمل كلام المخاطب على خلاف مراده تنبيها له على أنه الأولى
بالقصد
مثل الخطاب الذي جرى بين الحجاج بن يوسف الثقفي وابن القبعثرى حين قال له الحجاج الأحملنَّكَ على الأدهم فرد عليه ابن القبعثرى بقول على
خلاف ما يتوقعه الحجاج مثل الأمير يحمل على الأدْهَمِ والأَشْهَبِ فالحجاج يريد أن يقول لَهُ لأعذَّبَنَّكَ بوضعك في القيد الأدهم أي الأسود فتلقى ابن القبعثرى كلام الحجاج تلقيا آخر غير الذي يقصده تنبيها له إلى ما هو أليق به فكأنه يقوله له اللائق بالأمير أن يحملني - إكراما لي ـ على الأدهم الذي هو الفرس الأسود