| -TO- من صور التغليب أ ـ تغليب العاقل على غير مثاله قوله تعالى ﴿ وَجَعَلْنَا لَكُمْ فِيهَا مَعَيشَ وَمَن لَّسْتُمْ لَهُ بِرَزِقِينَ ﴾ [ الحجر ۰] فقد استخدم اسم الموصول وهو للعاقل والسياق القرآني المحتف بالآية وغير ب - وَرَبُّكَ يَخْلُقُ مَا يشاءُ وَيَحْتارُ كَانَ هُمُ الْخِيَرَةُ سُبْحَنَ اللَّهِ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ [القصص ٦٨] حيث ما وهي لغير لأن أغلب المخلوقات العقلاء فعبر بالأغلب جـ التذكير التأنيث الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَوا لَا يَقُومُونَ إِلَّا كَمَا يَقُومُ الَّذِى يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسَ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبوا وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّيَوَأَ فَمَن جَاءَهُ مَوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّهِ فَأَنتَهَى فَلَهُ سَلَفَ وَأَمْرُهُ إِلَى اللهِ [البقرة ٢٧٥] والموعظة تكون للذكور كما للإناث فذكر الأقوى وغلب ** |
-TO- من صور التغليب أ ـ تغليب العاقل على غير العاقل مثاله قوله تعالى ﴿ وَجَعَلْنَا لَكُمْ فِيهَا مَعَيشَ وَمَن لَّسْتُمْ لَهُ بِرَزِقِينَ ﴾ [ الحجر ۰] فقد استخدم اسم الموصول من وهو للعاقل والسياق القرآني المحتف بالآية للعاقل وغير العاقل ب - تغليب غير العاقل على العاقل مثاله قوله تعالى ﴿ وَرَبُّكَ يَخْلُقُ مَا يشاءُ وَيَحْتارُ مَا كَانَ هُمُ الْخِيَرَةُ سُبْحَنَ اللَّهِ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ [القصص ٦٨] حيث استخدم ما وهي لغير العاقل لأن أغلب المخلوقات من غير العقلاء فعبر بالأغلب جـ ـ تغليب التذكير على التأنيث مثاله قوله تعالى ﴿ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَوا لَا يَقُومُونَ إِلَّا كَمَا يَقُومُ الَّذِى يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسَ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبوا وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّيَوَأَ فَمَن جَاءَهُ مَوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّهِ فَأَنتَهَى فَلَهُ مَا سَلَفَ وَأَمْرُهُ إِلَى اللهِ ﴾ [البقرة ٢٧٥] والموعظة تكون للذكور كما تكون للإناث فذكر الأقوى وغلب التذكير على التأنيث ** |
|