- ۷۳ -
[آراء العلماء في نعم وبئس وأقسام فاعلهما]
ص فعلانِ غَيْرُ مُتَصَرِّفَيْن نِعْمَ وَبِئْسَ رَافِعَانِ اسْمَيْنِ مُقَارِيْ أَلْ أو مُضَافَيْنِ لِمَا قَارَنَهَاكَ نِعْمَ عُقْبَى الْكُرَمَا
ويَرْفَعَانِ مُضْمَرَا يفسره * مُميّز كَانِعْمَ قَوْمًا مَعَشَرُهُ
1

۳
ش مذهب جمهور النحويين أن نعم وبئس فعلان بدليل دخول تاء التأنيث الساكنة عليهما نحو نِعْمَتْ المرأة هند وبئست المرأة دَعْدٌ
وذهب جماعة من الكوفيين - منهم الفراء - إلى أنهما اسمان واستدلوا بدخول حرف الجر عليهما في قول بعضهم نعم السَّيْرُ عَلي بئسَ العَيْرُ وقول الآخر والله ما هِي بِنْعمَ الوَلدُ نَصْرُهَا بكاءً وبِرُّهَا سَرِقَة وخُرَّجَ على جَعْل نعم و بئس مَعْمُولَيْنِ لقول محذوف واقع صفة لموصوف محذوف وهو المجرور بالحرف لا نعم و بئس والتقدير نعم السير على غَيْرِ مَقُولٍ فيه بِئْسَ الْعَيْرُ وما هي بولدٍ مَقُولٍ فيه نعم الولد فحذف الموصوف والصفة وأقيم المعمول مقامها مع بقاء نعم وبئس على فعليتها وهذان الفعلان لا يتصرفان فلا يستعمل منهما غير الماضي ولابد لهما من مرفوع هو الفاعل وهو على ثلاثة أقسام
1 الإعراب فعلان خبر مقدم غير نعت له وغير مضاف متصرفين مضاف إليه نعم قصد لفظه مبتدأ مؤخر وبئس معطوف على نعم رافعان خبر لمبتدأ محذوف أي هما رافعان وفيه ضمير مستتر فاعل اسمين مفعول به لـرافعان مقارني نعت لقوله اسمين في البيت قبله مقارني مضاف أل مضاف إليه مقصود لفظه أو حرف عطف مضافين معطوف على قوله مقارني أل لما جار ومجرور متعلق بقوله مضافين قارنها قارن فعل ماض والفاعل ضمير مستتر وها مفعول به والجملة لا محل لها صلة الموصول كنعم الكاف جارة لقول محذوف نعم فعل ماض عقبی فاعل وعقبی مضاف الكرما مضاف إليه وقصر للضرورة وأصله الكرماء ۳ ويرفعان فعل مضارع وألف الاثنين فاعل مضمرًا مفعول به يفسره فعل مضارع والهاء مفعول به مميز فاعل يفسر والجملة في محل نصب نعت لقوله مضمرا كنعم الكاف جارة لقول محذوف نعم فعل ماض والفاعل ضمير مستتر قوما تمییز معشره معشر مبتدأ خبره الجملة التي قبله ومعشر مضاف والهاء مضاف إليه