| -TVO - تَقُولُ عِرْسِي وَهْيَ لِي فِي عَوْمَرَهُ بِئْسَ امْرَأَ وإنَّني المَرَهُ حكم الجمع بين التمييز والفاعل الظاهر ] T ص وَجَمْعُ تمييز وَفَاعِلِ ظَهَرْ * فِيه خِلاَفٌ عَنْهُمُ قد اشْتَهَرْ " ش اختلف النحويون في جواز نعم وأخواتها فقال قوم لا يجوز ذلك وهو المنقول عن سيبويه فلا تقول الرَّجُلُ رجلًا زيد وذهب إلى الجواز واستدلوا بقوله والتَّغْلَبِيُّونَ الفَحْلُ فَحْلُهُمُ فَحْلًا وَأَمُّهُمُ زَلَّاءُ مِنْطِيقُ ۱ البيت من الرجز ومعناه امرأتي والحال أنها معي صياح وارتفاع أصوات إنك بئس الرجل وإنني المرأة الإعراب عرسي فعل وفاعل هي ضمير منفصل مبتدأ لي عومرة جاران ومجروران متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ وجملة والخبر محل نصب حال ماض مستتر أمراً الفعل وفاعله مقول القول الواو حرف عطف إن توكيد ونصب والنون للوقاية وياء المتكلم اسم والمره فاعل بحسب رفع وعند التحقيق لقول محذوف يقع خبرًا لإن وتقدير الكلام حقي المره واسمها وخبرها معطوفة على جملة الشاهد فيه امرأ حيث ضميرًا مستترًا وقد فسر الذي بعده قوله هذا الضمير وجمع أول جمع مضاف إليه معطوف ظهر المستتر جر صفة لفاعل جار مجرور متعلق مقدم خلاف ثان مؤخر الثاني وخبره الأول عنهم ومجرور بـ اشتهر لخلاف ۳ الجرير بحر البسيط وفيه يذم التغلبيين بدناءة الأب وسوء العيش وأن نساءهم تمتهن الخدمة فتضعف وتضطر أن تتخذ الحشايا ما يظهر عظم مؤخرتها التغلبيون لإنشاء الذم الفحل والجملة وقوله فحل فحلهم وفحل والهاء فحلا وأمهم للاستئناف أو عاطفة أم والضمير زلاء منطيق نعت لزلاء فحلاً كلام واحد |
-TVO - تَقُولُ عِرْسِي وَهْيَ لِي فِي عَوْمَرَهُ بِئْسَ امْرَأَ وإنَّني بِئْسَ المَرَهُ حكم الجمع بين التمييز والفاعل الظاهر ] T ص وَجَمْعُ تمييز وَفَاعِلِ ظَهَرْ * فِيه خِلاَفٌ عَنْهُمُ قد اشْتَهَرْ " ش اختلف النحويون في جواز الجمع بين التمييز والفاعل الظاهر في نعم وأخواتها فقال قوم لا يجوز ذلك وهو المنقول عن سيبويه فلا تقول نعم الرَّجُلُ رجلًا زيد وذهب قوم إلى الجواز واستدلوا بقوله والتَّغْلَبِيُّونَ بِئْسَ الفَحْلُ فَحْلُهُمُ * فَحْلًا وَأَمُّهُمُ زَلَّاءُ مِنْطِيقُ ۱ البيت من الرجز ومعناه تقول امرأتي والحال أنها معي في صياح وارتفاع أصوات إنك بئس الرجل وإنني بئس المرأة الإعراب تقول عرسي فعل وفاعل هي ضمير منفصل مبتدأ لي في عومرة جاران ومجروران متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ وجملة المبتدأ والخبر في محل نصب حال بئس فعل ماض والفاعل ضمير مستتر أمراً تمييز وجملة الفعل وفاعله في محل نصب مقول القول وإنني الواو حرف عطف إن حرف توكيد ونصب والنون للوقاية وياء المتكلم اسم إن بئس فعل ماض والمره فاعل وجملة الفعل وفاعله بحسب الظاهر في محل رفع خبر إن وعند التحقيق في محل نصب مقول لقول محذوف يقع خبرًا لإن وتقدير الكلام وإنني مقول في حقي بئس المره وجملة إن واسمها وخبرها في محل نصب معطوفة على جملة مقول القول الشاهد فيه بئس امرأ حيث رفع بئس ضميرًا مستترًا وقد فسر التمييز الذي بعده وهو قوله امرأ هذا الضمير وجمع مبتدأ أول جمع مضاف تمييز مضاف إليه وفاعل معطوف على تمييز وجملة ظهر وفاعله المستتر في محل جر صفة لفاعل فيه جار مجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم خلاف مبتدأ ثان مؤخر وجملة المبتدأ الثاني وخبره في محل رفع خبر المبتدأ الأول عنهم جار ومجرور متعلق بـ اشتهر وجملة قد اشتهر وفاعله المستتر في محل رفع صفة لخلاف ۳ البيت الجرير وهو من بحر البسيط وفيه يذم التغلبيين بدناءة الأب وسوء العيش وأن نساءهم تمتهن في الخدمة فتضعف وتضطر إلى أن تتخذ من الحشايا ما يظهر عظم مؤخرتها الإعراب التغلبيون مبتدأ بئس فعل ماض لإنشاء الذم الفحل فاعل بئس والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر مقدم وقوله فحل من فحلهم مبتدأ مؤخر وفحل مضاف والهاء مضاف إليه والجملة من المبتدأ وخبره في محل رفع خبر المبتدأ الذي في أول الكلام فحلا تمييز وأمهم الواو للاستئناف أو عاطفة أم مبتدأ وخبره أم مضاف والضمير مضاف إليه زلاء خبر المبتدأ منطيق نعت لزلاء أو خبر ثان الشاهد فيه بئس الفحل فحلاً حيث جمع في كلام واحد بين فاعل بئس الظاهر وهو قوله |
|