وَلَا يُؤْذَنُ هَمْ فَيَعْتَذِرُونَ ١ وَيْلٌ يَوْمَذٍ لِلْمُكَذِبِينَ ۳ هَذَا يَوْمُ الْفَصْلِ جَمَعْنَكُمْ وَالْأَوَّلِينَ فَإِن كَانَ لَكُمْ كَيْدُ فَكِيدُونِ وَيْلٌ يَوْمَذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي ظِلَلٍ وَفَوَكَة مِمَّا يَشْتَهُونَ ٢ كُلُوا وَاشْرَبُوا هَيْتَنَا بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ ٢ إِنَّا كَذَلِكَ
تجرى المحسنينَ ١ وَيْلٌ يَوْمَيذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ 0
1
ثُمَّ إِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيَمَةِ عِندَ رَبِّكُمْ تَخْتَصِمُونَ " فقال في ذلك اليوم
مواقف في بعضها يختصمون وفي بعضها لا ينطقون أو لا ينطقون بما ينفعهم فجعل نطقهم كلا نطق
AA
وَلَا يُؤْذَنُ هَم في الاعتذار فَيَعْتَذِرُونَ } عطف على يُؤذِّنُ داخل في حكم النفي أي لا يكون لهم إذن ولا اعتذار وَيْلٌ يَوْمَيذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ بهذا اليوم هَذَا يَوْمُ الْفَصْلِ بين المحق والمبطل والمحسن والمسيء بالجزاء جمعتك يا مكذبي محمد والأولين والمكذبين قبلكم فَإِن كَانَ لَكُم كيد حيلة في دفع العذاب فكيدُونِ فاحتالوا عليَّ بتخليص أنفسكم من العذاب وَيْلٌ يَوْمَذِ للْمُكَذِّبِينَ بالبعث
إِنَّ الْمُتَّقِينَ من عذاب الله في ظِلَلِ جمع ظلَّ وَعُيونِ جارية في الجنة وَفَوَكَهَ مِمَّا يَشْتَهُونَ ﴾ أي لذيذة مشتهاة كُلُوا وَاشْرَبُوا في محل نصب على الحال من ضمير الْمُتَّقِينَ في الظرف الذي هو ظلل أي هم مستقرون في ظلال مقولا لهم ذلك هَيْتَنَا بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ في الدنيا إِنَّا كَذَلِكَ نَجْزِى
الْمُحْسِنِينَ فأحسنوا العمل تثابوا عليه ويلٌ يَوْمَذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ بالجنة
۱ سورة الزمر الآية ٣١