Previous Page | Next Page

1
٣-
كثرة
الصراعات
الداخلية
سواء
بين
العرب
والبربر
أو
أصحاب
المذاهب
المختلفة
فكان
كل
فريق
يستعين
بالخطباء
المفوَّهين
لإثبات
حجته
العلماء
الفاهمين
القادرين
على
الجدل
والمناظرة
٤-
ازدهار
الحركة
العلمية
في
الأندلس
والتنافس
أهلها
التأليف
ضروب
العلم
والمعرفة
كافة
من
فنون
النثر
الأندلسي
١-
فن
الخطابة
كانت
سلاحًا
مهما
المعارك
الحربية
والمنازعات
السياسية
والمناظرات
الفكرية
التي
لم
يخل
منها
عصر
عصور
دولة
الإسلام
وكان
الخطباء
المفوَّهون
عاملاً
عوامل
الحسم
تلك
وقبل
أن
نذكر
نموذجًا
لفن
الأندلسية
نشير
إلى
الخطبة
تنسب
طارق
ابن
زياد
عندما
عبر
بجيشه
وجعل
يقول
ـ
كما
تحكي
الرواية
-
أيها
الناسُ
أين
المفرُّ
البحر
وراءكم
والعدو
أمامكم
وليس
لكم
والله
إلا
الصدق
والصبر
الخ
لا
تصح
نسبتها
لطارق
بن
عند
المؤرخين
المحققين
لعدة
أسباب
خُلُو
المصادر
الأولى
قصَّت
علينا
أخبار
الفتح
وظهورها
الكتب
المتأخرة
ظهرت
بعد
خروج
المسلمين
٢
أنَّ
طارقًا
يكن
عربيًّا
بل
كان
بربريا
ولم
يُسلم
قبل
بسنوات
قليلة
ومن
البعيد
يصل
هذا
المستوى
الفصاحة
ذلك
الوقت
القصير
أسلوب
المليء
بالمحسنات
البديعية
يعرف
القرن
الأول
الهجري
وإنَّما
ظهر
القرون



1
٣- كثرة الصراعات الداخلية سواء بين العرب والبربر أو بين أصحاب المذاهب المختلفة فكان كل فريق يستعين بالخطباء المفوَّهين لإثبات
حجته أو العلماء الفاهمين القادرين على الجدل والمناظرة
٤- ازدهار الحركة العلمية في الأندلس والتنافس بين أهلها في التأليف في
ضروب العلم والمعرفة كافة
من فنون النثر الأندلسي
١- فن الخطابة كانت الخطابة سلاحًا مهما في المعارك الحربية والمنازعات السياسية والمناظرات الفكرية التي لم يخل منها عصر من عصور دولة الإسلام في الأندلس وكان الخطباء المفوَّهون عاملاً مهما من عوامل الحسم في تلك المعارك وقبل أن نذكر نموذجًا لفن الخطابة الأندلسية نشير إلى أن الخطبة التي تنسب إلى طارق ابن زياد عندما عبر بجيشه إلى الأندلس وجعل يقول ـ كما تحكي الرواية - أيها الناسُ أين المفرُّ البحر وراءكم والعدو أمامكم وليس لكم والله إلا الصدق والصبر الخ لا تصح نسبتها لطارق بن زياد عند المؤرخين المحققين لعدة أسباب منها
١- خُلُو المصادر الأولى التي قصَّت علينا أخبار الفتح منها وظهورها في
الكتب المتأخرة التي ظهرت بعد خروج المسلمين من الأندلس ٢ - أنَّ طارقًا بن زياد لم يكن عربيًّا بل كان بربريا ولم يُسلم إلا قبل الفتح بسنوات قليلة ومن البعيد أن يصل إلى هذا المستوى من الفصاحة في
ذلك الوقت القصير
- أن أسلوب الخطبة المليء بالمحسنات البديعية لم يعرف في القرن الأول الهجري وإنَّما ظهر في القرون المتأخرة