۱۷۰
وأنتَ أعلمُ بالأيام وصُرُوفِها والأرزاء وصُنُوفِها والأَنْفُسِ ومَآلِها والأجسام واضْمِحْلالِها والعَوارِي وارْتِجَاعِهَا وَالمَنائِحِ وَمَقَادِيرِ امْتِنَاعِهَا مِنْ أَنْ يَغْلِبَكَ الجَزَعُ والتهالك وينزِعَ بك الجلدُ والنَّاسُكَ فَأَنْتَ بِالْأَزْمَانِ خَبِيرٌ وبالأحوال بصير وباسْتِعْمالِ ما فِي ذِكْرِكَ مِنْ أَمْثالِ التأسي ومواعظ التعزّي
جدير
1
٤- الفن القصصي نهض الأندلسيون بمؤلفات نثرية مبتكرة تعد حلقة مهمة من حلقات الفن القصصي في أدبنا العربي منها رسالة المفاخرة بين السيف والقلم لابن برد الأصغر وهو أول من فتح باب المفاخرة بينهما في الأدب العربي ورسالة التوابع والزوابع - وهي رحلة خيالية في عالم الجن ـ لابن شهيد وسنقف مع قصة حي بن يقظان للفيلسوف ابن طفيل
تعد قصة حي بن يقظان من مفاخر الأدب العربي القديم حيث كان لها تأثير كبير في الآداب العالمية وبخاصة في قصة روبنسن كروزو للأديب الإنجليزي دانيال ديفو وهي قصة فلسفية أراد الرجل من خلالها أن يثبت أنَّه لا تعارض بين العقل والشريعة أو بين الفلسفة والدين
وملخص القصة أنَّ حي بن يقظان وُلد في جزيرة نائية من جزر الهند تحت خط الاستواء وأنَّه اختلف في أصله فقيل إنَّه تولد دون أم وأب من طينة تخمرت بالجزيرة على مر السنين وقيل إنه ابن أميرة جميلة كانت شقيقة لملك يمتلئ بالغيرة والأنفة منعها من الزواج بحجة أنه لا يجد لها زوجًا كُفئًا وكان لهذه الفتاة قريب كريم الأخلاق اسمه يقظان فلما غاب الملك في بعض
۱ الرُّزْء المصيبة الكالم الجارح الحفه شمله كما يشمل اللحاف من يتغطى به مخترطا مقتطعا الإبدار قبل أن يكتمل كالبدر السرار آخر ليلة في الشهر القمري العنفوان الشدة والنشاط ما أنكاها ما أشد نكايتها وهي الهزيمة الموجعة ما أذكاها ما أشد اشتعال نارها الأعضاد جمع عضد وهو ما بين المرفق والكتف يُقَال فت في عضده أَضْعَف قوته وَفَرَّق عَنهُ أعوانه لوعة حرقة في القلب جارع شارب كارع شارب من أفناء مباشرة دون أن يتناوله بكفه مبتدر مسارع إليه مُنظَر ممهل إلى مدة صروفها مصائبها الأرزاء جمع رُزْء وهي المصيبة مالها مصيرها اضمحلالها ذهابها شيئًا تلاشيها العواري جمع عارية وهي كل ما يستعار المنائح جمع منيحة وهي العطية التهالك اللهفة الجلد الصبر التأسي الاتعاظ والاعتبار
فشيئًا
حتى