GK

وحفظ الله الأنبياء في الظاهر والباطن ليس قاصرًا على زمن النبوة وإنما يمتد
إلى أول عهدهم بالحياة فهم يُنَشَّئُون بين أقوامهم ممتازين بالأخلاق الكريمة حتى لا يطعن فيهم طاعن إن هم دعوا الناس إلى الخير ولذلك أجمع المسلمون على عصمة الأنبياء من الكفر منذ ولادتهم ومن كل ما يستهجنه العقل ويوجب
نفرة الناس كالكذب والزنى والسرقة
فالأنبياء والرسل محفوظون بحفظ الله لهم من الذنوب والآثام إذ كيف يستطيعون دعوة الناس إلى الخير ونهيهم عن الإثم والشر وأيديهم ملطخة بالإثم وقلوبهم مشحونة بالشر
وقد استنكر القرآن الكريم من الدعاة أن يأمروا الناس بما لا يفعلون قال تعالى أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبَرِ وَتَنسَوْنَ أَنفُسَكُمْ وَأَنتُمْ نَتْلُونَ الْكِتَبَ أَفَلَا تَعْقِلُونَ ثم إنه سبحانه يؤيد رسله بالمعجزات فكيف يصطفيهم وهم له عاصون ولأنفسهم ظالمون وهو سبحانه القائل وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَةٍ فَأَتَمَهُنَّ
قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا قَالَ وَمِن ذُرِّيَّتِي قَالَ لَا يَنَالُ عَهْدِى الظَّالِمِينَ ٢
وقد بَيَّنَ سبحانه أنه لا يتساهل في الحق قال تعالى تَنزِيلٌ مِّن رَّبِّ الْعَالَمِينَ 3 وَلَوْ نَقَولَ عَلَيْنَا بَعْضَ الْأَقَاوِيلِ لَأَخَذْنَا مِنْهُ بِالْيَمِينِ ثُمَّ لَقَطَعْنَا مِنْهُ الْوَتِينَ فَمَا مِنكُم مِّنْ أَحَدٍ عَنْهُ حَجِرِينَ ۳ وَلَوْلَا أَن تَبَّتْنَكَ لَقَدْ كِدتَ تَرْكَنُ إِلَيْهِمْ شَيْئًا قَلِيلًا إِذَا لأنفنَكَ ضِعْفَ الْحَيَوةِ وَضِعْفَ الْمَمَاتِ ثُمَّ لَا تَجِدُ لَكَ عَلَيْنَا نَصِيرًا ٤
۱ سورة البقرة الآية ٤٤ سورة البقرة الآية ١٢٤ ۳ سورة الحاقة الآيات ٤٣ - ٤٧ ٤ سورة الإسراء الآيتان ٧٥٧٤