Previous Page | Next Page

مس
المصحف
للصغير
الصلاة
فيسر
ولا
يجب
منع
الصغير
المميز
من
حمل
واللوح
للتعلم
إذا
كان
محدثًا
كما
في
فتاوى
النووى
لحاجة
تعلمه
ومشقة
استمراره
متطهراً
بل
يندب
وقضية
كلامهم
أن
محل
ذلك
الحمل
المتعلق
بالدراسة
فإن
لم
يكن
لغرض
أو
آخر
منه
جزماً
قاله
فى
المهمات
وإن
نازع
ابن
العماد
أما
غير
فيحرم
تمكينه
لئلا
ينتهكه
والقراءة
أفضل
ذكر
يخص
بمحل
خص
به
بأن
ورد
الشرع
فيه
فهو
منها
آداب
قراءة
القرآن
ويندب
يتعوذ
لها
جهرًا
إن
جهر
بها
مطلقا
وأن
يجلس
يستقبل
القبلة
يقرأ
بتدبر
وخشوع
يرتل
يبكى
عند
القراءة
نظرًا
عن
ظهر
قلب
إلا
زاد
خشوعه
وحضور
قلبه
فهى
حقه
وتحرم
بالشاذ
وخارجها
وهو
ما
نقل
آحادًا
قرآنا
كأيمانهما
قوله
تعالى
وَالسّارِقُ
وَالسَّارِقَةُ
فَاقْطَعُوا
أَيْدِيَهُمَا
جَزَاءً
بِمَا
كَسَبَا
نَكَلًا
مِّنَ
اللَّهِ
وَاللَّهُ
عَزِيزٌ
حَكِيمٌ
وإذا
قرأ
بقراءة
السبع
ا
يتم
فلو
بعض
الآيات
وبعضها
بغيرها
جاز
بشرط
لا
يكون
قرأه
بالثانية
مرتبطاً
بالأولى
بعكس
الآى
السور
ولكن
تكره
تعليم
لأنه
أسهل
للتعليم
حكم
تفسير
بلا
علم
ونسيانه
ويحرم
شيء
كبيرة
والسنة
يقول
أنسيت
كذا
نسيته
إذ
ليس
هو
فاعل
النسيان
ختمه
أول
نهار
ليل
والدعاء
بعده
وحضوره
والشروع
ختمة
أخرى
وكثرة
تلاوته
1
سورة
المائدة
الآية
۳۸
الصف
الأول
الثانوى
س
۱
علل
الأسئلة
على
الحيض
والنفاس
والاتحاضة
أ
تقضي
الحائض
الصوم
دون
ب
أقل
الطهر
خمسة
عشر
يوما
ج
يحرم
الجنب
د
يجوز
للصبي
المحدث
ومسه
هـ
الزوج
الاستمتاع
بزوجه
النفساء
فيما
بين
السرة
والركبة
٢
أجب
المطلوب
دم
ودم
الفساد
فرق
الحدث
ثلاثة
أنواع
المراد
الإطلاق
أكل
الطعام
الذي
طبخته
الحكم
لدم
ألوان
مختلفة
رتب
الأضعف
إلى
الأقوى
إعطاء
النقاء
المتخلل
دمي
حيض
المصطلح
۳
الفرق
والاستحاضة
وما
المستحاضة
بالنسبة
للصوم
والصلاة
زمن
أكثره
غالبه
النفاس
تحيض
المرأة
بالحيض
والمحدث
حدثا
أصغر
الحيضتين
نسيان
الكريم
المختار
الإقناع



مس المصحف للصغير
الصلاة فيسر
ولا يجب منع الصغير المميز من حمل المصحف واللوح للتعلم إذا كان محدثًا كما في فتاوى النووى لحاجة تعلمه ومشقة استمراره متطهراً بل يندب وقضية كلامهم أن محل ذلك في الحمل المتعلق بالدراسة فإن لم يكن لغرض أو لغرض آخر منع منه جزماً كما قاله فى المهمات وإن نازع في ذلك ابن العماد أما غير المميز فيحرم تمكينه من ذلك لئلا ينتهكه والقراءة أفضل من ذكر لم يخص بمحل فإن خص به بأن ورد الشرع به فيه فهو أفضل منها آداب قراءة القرآن ويندب أن يتعوذ لها جهرًا إن جهر بها في غير الصلاة أما في مطلقا وأن يجلس وأن يستقبل القبلة وأن يقرأ بتدبر وخشوع وأن يرتل وأن يبكى عند القراءة والقراءة نظرًا في المصحف أفضل منها عن ظهر قلب إلا إن زاد خشوعه وحضور قلبه في القراءة عن ظهر قلب فهى أفضل في حقه وتحرم بالشاذ في الصلاة وخارجها وهو ما نقل آحادًا قرآنا كأيمانهما في قوله تعالى وَالسّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا جَزَاءً بِمَا كَسَبَا نَكَلًا مِّنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ وإذا قرأ بقراءة من السبع ا أن يتم القراءة بها فلو قرأ بعض الآيات بها وبعضها بغيرها من السبع جاز بشرط أن لا يكون ما قرأه بالثانية مرتبطاً بالأولى وتحرم القراءة بعكس الآى لا بعكس السور ولكن تكره إلا في تعليم لأنه أسهل للتعليم
حكم تفسير القرآن بلا علم ونسيانه
ويحرم تفسير القرآن بلا علم ونسيانه أو شيء منه كبيرة والسنة أن يقول أنسيت كذا لا نسيته إذ ليس هو فاعل النسيان ويندب ختمه أول نهار أو ليل والدعاء بعده وحضوره والشروع بعده في ختمة أخرى وكثرة تلاوته
1 سورة المائدة الآية ۳۸
الصف الأول الثانوى
س ۱ علل
الأسئلة على الحيض والنفاس والاتحاضة
أ تقضي الحائض الصوم دون الصلاة
ب أقل الطهر خمسة عشر يوما
ج يحرم على الجنب قراءة القرآن
د يجوز للصبي المميز المحدث حمل المصحف ومسه
هـ يحرم على الزوج الاستمتاع بزوجه النفساء فيما بين السرة والركبة س ٢ أجب عن المطلوب
أ دم الحيض ودم الفساد فرق ب الحدث ثلاثة أنواع المراد عند الإطلاق
ج أكل الطعام الذي طبخته الحائض الحكم
د لدم الحيض ألوان مختلفة رتب من الأضعف إلى الأقوى هـ إعطاء النقاء المتخلل بين دمي حيض حكم الحيض المصطلح
س ۳ ما الفرق بين دم الحيض والنفاس والاستحاضة وما حكم المستحاضة بالنسبة بالنسبة للصوم والصلاة وما أقل زمن الحيض وما أكثره وما غالبه وما أقل زمن النفاس وما أكثره وما غالبه وما أقل زمن تحيض فيه المرأة وما الذي يحرم بالحيض والنفاس وما الذي يحرم على الجنب والمحدث حدثا أصغر وما أقل الطهر بين الحيضتين وما أقل الحمل وما غالبه وما حكم حمل الصغير المميز المصحف للتعلم إذا كان محدثًا وما حكم نسيان القرآن الكريم
المختار من الإقناع