MK
٨٤ |
_A_
استمداده من كلام البلغاء سواء كان شعرًا أو نثرا
فضله للكلام المنطوق أو المكتوب أثر واضح في تأدية الأغراض والإعراب عما يدور
في الذهن والحفاظ على العلوم والمعارف بتدوينها واستفادة الأجيال المتعاقبة منها ثمرته يُوَسْع وَيُعَمِّق أفكار المتعلمين ويُعوّدهم على التفكير المنطقي وترتيب الأفكار وعرضها في أسلوب أدبي رفيع
واضعه لم يُخص فَن الإنشاء بالتأليف في أول الأمر ولكنه كان في جملة فنون اللغة العربية حتى شَب شباب ديوان الإنشاء في العصر العباسي وبالتحديد في منتصف القرن الثالث الهجري فأخذ البلغاء يُميزون مسائل هذا العلم بالتدوين فمنهم من جمع ما صدر عن ديوان الإنشاء من بديع المراسلات أو الخطب أو المقامات ومنهم من جمع أفضل ما أُثِرَ عن العرب من غُرَر الخطب وبدائع الجمل كما فعل الجاحظ في كتابه البيان والتبيين ومنهم من جمع أمثال العرب وموجز كلامهم كما فعل الثعالبي في كتبه ثمار القلوب في المضاف والمنسوب و خاص الخاص وسحر البلاغة والتمثيل والمحاضرة ومنهم من مزج مسائل علم الإنشاء بعلم البلاغة كما فعل أبو هلال العسكري في كتابه الصناعتين وابن الأثير في كتابه المثل السائر وفي العصر الحديث خُصّ هذا الفَنّ بالتأليف على النحو الذي نجده في ديوان الإنشاء للسيد أحمد الهاشمي و أصول الإنشاء والخطابة للعلامة محمد الطاهر ابن عاشور والمجيد في الإنشاء والتحليل البلاغي للأستاذ نظمي معلوف والتعبير اللغوي مفرداته وتراكيبه للأستاذين أحمد محمد هريدي وأبي بكر عبد العليم و مهارات التعبير والإنشاء للأستاذ أحمد متولي
كيفية الشروع في عمل موضوع الإنشاء إذا أرَدْتَ أن تكتب في موضوع ما أو طلب منك أن تكتب عن فكرة من الأفكار فينبغي عليك أن تراعي المراحل الآتية
1 أصول الإنشاء والخطابة للشيخ محمد الطاهر بن عاشور ٤٩-٥٠ بتصرف