- ۱۸ -
وَتَقْتَضِي رِضًا بِغَيْرِ سُخْطِ فَائِقَةُ الْفِيَّةَ ابْنِ مُعْطِ
1

وَهُوَ بِسَبْقٍ حَائِزُ تَفْضِيلا *** مُسْتَوْجِبٌ ثَنَائِيَ الجَمِيلاً " واللَّهُ يَقْضِي بِبَاتِ وَافِرَهُ *** لـي وَلَهُ فِي دَرَجَاتِ الْآخِرَهُ "

۱ وتقتضي رضا فعل مضارع وفاعله يعود على ألفية ومفعول به بغیر متعلق بمحذوف نعت لرضا سخط مضاف إليه فائقة حال من فاعل تقتضي وهو اسم فاعل وفاعله يعود على ألفية
ألفية مفعول لاسم الفاعل ابن معط مضاف إليه وجملة تقتضي وما تعلق بها نعت لألفية وابن معط هو الإمام العلامة الشيخ زين الدين أبو الحسين يحيى بن معط ولد سنة ٥٦٤ هجرية وسكن دمشق طويلا ثم قدم القاهرة وتصدر لتدريس العلوم العربية بجامع عمرو بن العاص إلى أن توفي في شهر ذي القعدة من سنة ٦٢٨ هـ ودفن بقرب الإمام الشافعي وله ألفية مشهورة في النحو فقد كان إمامًا مبرزًا في العربية شاعرًا محسنًا نظم كتاب الجمهرة لابن دريد وشرح أبيات سيبويه ويعتبر ابن مالك من تلاميذه ولهذا نوه بفضله وإن كان ذكر أن ألفيته تفوق ألفية ابن معط لأنها استوعبت أحكامًا ومسائل أكثر وهو الواو للاستئناف هو ضمير منفصل مبتدأ بسبق متعلق بحائز الواقع خبرا للمبتدأ والباء للسببية تفضيلا مفعولا الحائز لأنه اسم الفاعل وفاعله مستتر تقديره هو مستوجب خبر ثان لهو وفاعله مستتر كذلك فيه ثنائي مفعوله وهو مصدر مضاف لياء المتكلم الجميلا نعت لثناء والألف للإطلاق
۳ والله الواو استئنافية واسم الجلالة مبتدأ يقضي الجملة خبر المبتدأ بهبات متعلق بيقضي وافرة نعت لهبات وسكن للروي لي وله في درجات كل منها متعلق بيقضي أو بمحذوف صفة لهبات الآخرة مضاف إليه وجملة والله يقضي إلخ خبرية لفظا أريد بها الدعاء أي اللهم اقض بذلك وقدم نفسه لأن الرسول عليه الصلاة والسلام كان إذا دعا بدأ بنفسه ولو عمم الدعاء للمسلمين لكان أقرب للإجابة غفر الله لنا وله وللمسلمين آمين