- ۰۸ -
فأن مصدرية وما زائدة عوضًا عن كان وأنتَ اسم كانَ المحذوفة وذا نفر خَبَرُهَا ولا يجوز الجمع بين كان وما لكون ما عوضًا عنها ولا يجوز الجمع بين العوض والمعوض وأجاز ذلك المبرد فيقول أَمَّا كُنْتَ مُنْطَلقًا انْطَلَقتُ
ولم يُسْمَع من لسان العرب حَذْفُ كان وتعويضُ ما عنها وإبقاء اسمها وخبرها إلا إذا كان اسمها ضمير مُخَاطَب كما مَثْلَ به المصنف ولم يسمع مع ضمير المتكلم نحو أَمَّا أَنا منطلقا انطلقت والأصل أن كُنْتُ منطلقا ولا مع الظاهر نحو أما زَيْدٌ ذَاهِبًا انطلقْتُ والقياسُ جَوَازُهما كما جاز مع المخاطب والأصل أن كَانَ زيد ذاهبًا انطلقْتُ وقد مَثَّلَ سيبويه - رحمه الله ! - في كتابه بـ أما زَيْدٌ ذَاهِبًا

= الإعراب أبا منادى حذفت منه يا النداء وهو مضاف وخراشة مضاف إليه أما هي عبارة عن أن المصدرية المدغمة في ما الزائدة النائبة عن كان المحذوفة أنت اسم لكان المحذوفة ذا خبرها وهو مضاف ونفر مضاف إليه فإن الفاء تعليلية إن حرف توكيد ونصب قومي اسم إنَّ والياء ضمير المتكلم مضاف إليه لم حرف نفي وجزم وقلب تأكلهم تأكل فعل مضارع مجزوم بلم والضمير مفعول به الضبع فاعل والجملة من الفعل والفاعل خبر إنَّ الشاهد فيه أما أنت ذا نفر حيث حذف كان التي ترفع الاسم وتنصب الخبر وعوض عنها ما الزائدة وأدغمها في أن المصدرية وأبقى اسم كان وهو الضمير البارز المنفصل وخبرها
وهو قوله ذا نفر