- ۰۹ -
حذف النون من مضارع كان]
ص وَمِنْ مُضَارِعٍ لِكَانَ مُنْجَزِمْ تُحْذَفُ نُونٌ وَهُوَ حَذْفٌ مَا الْتُزِمْ " ش إذا جُزم الفعل المضارعُ من كان قيل لم يَكُنْ والأصل يَكُونُ فَحَذَفَ الجازم الضمة التي على النون فالتقى ساكنان الواو والنون فحذف الواو لالتقاء الساكنين فصار اللفظ لم يَكُنْ والقياس يقتضي ألا يحذف منه بعد ذلك شيء آخر لكنهم حذفوا النون بعد ذلك تخفيفًا لكثرة الاستعمال فقالوا لم يَكُ وهو حَذْفٌ جائز لا لازم ومذهَب سيبويه ومَنْ تابعه أن هذه النونَ لا تحذف عند ملاقاة سَاكِنِ فلا تقول لَمْ يَكُ الرَّجُلُ قَائما وأجاز ذلك يُونُسُ وقد قرئ شاذًا لَمْ يَكُ الَّذِينَ كَفَرُوا وأما إذا لاقت متحركا فلا يخلو إما أن يكون ذلك المتحرك ضميرًا متصلا أو لا فإن كان ضميرًا متصلا لم تحذف النونُ اتفاقا كقوله صلى الله عليه وسلم العمر
في ابن صياد إن يَكُنْهُ فلن تُسَلَّطَ عليه وإلا يَكُنْهُ فلا خير لك في قَتْلِهِ فلا يجوز حذف النون فلا تقول إن يَكُهُ وإلا يكُه وإن كان غير ضمير متصل جاز الحذف والإثباتُ نحو لم يكن زيد قائما ولم يَكُ زيد قائما
وظاهر كلام المصنف أنه لا فرق في ذلك بين كان الناقصة والتامة وقد قرئ وَإِن تَكُ حَسَنَةٌ يُضَعِفها " برفع حسنة وحذف النون وهذه هي التامة


۱ من مضارع جار ومجرور متعلق بقوله تحذف الآتي لكان جار ومجرور متعلق بمحذوف صفة لمضارع منجزم صفة ثانية لمضارع تحذف فعل مضارع مبني للمجهول نون نائب فاعل وهو مبتدأ حذف خبر المبتدأ ما نافية التزم فعل ماض مبني للمجهول ونائب الفاعل ضمير مستتر تقديره هو والجملة من الفعل ونائب الفاعل في محل رفع صفة لحذف سورة النساء الآية ٤٠