٢٥٧ -
[ دخول اللام على خبر إن]
ص
1
وَبَعْدَ ذَاتِ الكَسْرِ تَصْحَبُ الخَبَرْ لَامُ ابْتِدَاءِ نَحْو إِنِّي لَوَزَرْ ش يجوز دخول لام الابتداء على خبر إنّ المكسورة نحو إِنَّ زَيْدًا لقائِمٌ وهذه اللام حقها أن تدخل على أول الكلام لأنَّ لها صَدْرَ الكلام فحقها أن تدخل علىإِنَّ نحو لإِنَّ زيدًا قَائِمٌ لكن لما كانت اللام للتأكيد وإنَّ للتأكيد كرهوا الجمع بين حرفين بمعنى واحد فأَخَرُوا اللام إلى الخبر
ولا تدخل هذه اللام على خبر باقي أخوات إِنَّ فلا تقول لَعَلَّ زيدًا لَقَائِمُ وأجاز الكوفيون دخولها في خبر لكن وأنشدوا يَلُومُونَنِي فِي حُبِّ لَيْلَى عَوَاذِلي وَلَكِنَّنِي مِنْ حُبِّهَا لَعَميدُ "

وخُرِّج على أن اللام زائدة كما شَذَّ زيادتها في خبر أَمْسَى نحو قوله مَرُّوا عَجَالَى فَقَالُوا كَيْفَ سَيِّدُكُمْ فَقَالَ مَنْ سَأَلُوا أَمْسَى لَمَجْهُودَا "
۱ بعد ظرف متعلق بقوله تصحب الآتي وهو مضاف وذات مضاف إليه وذات مضاف والكسر مضاف إليه تصحب فعل مضارع الخبر مفعول مقدم لام فاعل مؤخر وهو مضاف وابتداء مضاف إليه نحو خبر لمبتدأ محذوف أي وذلك نحو إني إن حرف توكيد ونصب والياء اسمها لوزر اللام لام الابتداء وهي للتأكيد وزر خبر إن ومعناه الملجأ الذي يستعان به
اللغة عميد من قولهم عمده العشق إذا هذه وقيل إذا انكسر قلبه من المودة الإعراب يلومونني فعل مضارع مرفوع بثبوت النون وواو الجماعة فاعل والنون للوقاية والياء مفعول والجملة في محل رفع خبر مقدم إذا جرينا على اللغة الفصحى وإلا فالواو حرف دال على الجمع وعواذلي هو فاعل يلوم وقوله في حبَّ جار ومجرور متعلق بيلوم وحب مضاف وليلي مضاف إليه عواذلي مبتدأ مؤخر على الفضحى ولكنني لكن حرف استدراك ونصب والنون للوقاية والياء اسمه من حبها الجار والمجرور متعلق بقوله عميد الآتي وحب مضاف وها مضاف إليه لعميد اللام لام الابتداء أو هي زائدة على ما ستعرف في بيان الاستشهاد وعميد خبر لكن الشاهد فيه لعميد حيث دخلت لام الابتداء في الظاهر على خبر لكن وجواز ذلك هو مذهب الكوفيين والبصريون يأبون ذلك وينكرونه
۳ اللغة عجالى جمع عجلان كسكران وسكارى ومن العلماء من يرويه عِجَالا بكسر العين على أن جمع عَجُل بفتح فضم مثل رجل ورجال ومنهم من يرويه سراعًا على أنه جمع =