| - ۳۰۸ أَرَاهُمْ رِفْقَتِي حَتَّى إِذَا مَا تَجَافَى اللَّيْلُ وانْخَزَلَ انْخِزَالاً أَنَا كَالذِي يَجْرِي لِوِرْدٍ * إِلَى آلِ فَلَمْ يُدْرِكْ بِلَالَا فالهاء والميم في أراهم المفعول الأول ورفقتي هو الثاني حذف المفعولين أو أحدهما للدليل] ص وَلَا تُجِزْ هُنَا بِلا دَلِيلِ سُقْوَطَ مَفْعُو لَيْنِ أَوْ مَفْعُول ش لا يجوز هذا الباب سقوط ولا إلا إذا دل دليل على ذلك فمثال للدلالة أن يُقال هَلْ ظننت زيدًا قائما فتقول = اللغة أبو حنش طلق عمار آثال أعلام رجال تجافي الليل وأنخزل انخزالا كناية عن الظهور بعد الخفاء والبيان الإبهام لأمر قومه وآل السراب وما تراه وسط النهار كأنه ماء وهو ليس بماء وبلالا علی وزن کتاب ما تبل به حلقك من الماء وغيره آونة جمع أوان مثل زمان وأزمنة رفقتي رفيق لورد اتيان الإعراب مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه الأسماء الستة مضاف إليه يؤرقني فعل مضارع ومفعوله والنون للوقاية والفاعل مستتر جوازا والجملة محل رفع خبر المبتدأ وطلق اسم رجل وعمار وأثالا معطوفات وأثالاً رخم وأصله أثالة وألفه للإطلاق وفاعله ضمير وجوبا تقديره أنا والهاء مفعوله علامة الجمع ومضاف حتى ابتدائية ظرف لما يستقبل الزمان وفيه معنى الشرط زائدة ماض والليل فاعله وانخزل معطوف ومعناها واحد يعود منصوب أنه مفعول مطلق وجملة الأولى وجوابه جملة الثانية وإذا فجائية وأنا كالذي الكاف حرف جر والذي يجري الذي لها متعلق بيجري ولامه للتعليل إلى آل فلم يدرك الفاء للعطف لم جازمة ويدرك مجزوم يرجع للذي لقوله الشاهد فيه حيث نصب أرى التي هي الرؤيا مناما مفعولين علم نحو علمت زيدا أخاك ۱ ناهية تجز بلا الناهية أنت هنا مكان بتجز الباء بمعنى غير لتجز وسقوط ومفعولين عليه |
- ۳۰۸ - أَرَاهُمْ رِفْقَتِي حَتَّى إِذَا مَا تَجَافَى اللَّيْلُ وانْخَزَلَ انْخِزَالاً إِذَا أَنَا كَالذِي يَجْرِي لِوِرْدٍ * إِلَى آلِ فَلَمْ يُدْرِكْ بِلَالَا فالهاء والميم في أراهم المفعول الأول ورفقتي هو المفعول الثاني حذف المفعولين أو أحدهما للدليل] ص وَلَا تُجِزْ هُنَا بِلا دَلِيلِ سُقْوَطَ مَفْعُو لَيْنِ أَوْ مَفْعُول ش لا يجوز في هذا الباب سقوط المفعولين ولا سقوط أحدهما إلا إذا دل دليل على ذلك فمثال حذف المفعولين للدلالة أن يُقال هَلْ ظننت زيدًا قائما فتقول = اللغة أبو حنش طلق عمار آثال أعلام رجال تجافي الليل وأنخزل انخزالا كناية عن الظهور بعد الخفاء والبيان بعد الإبهام لأمر قومه وآل هو السراب وما تراه في وسط النهار كأنه ماء وهو ليس بماء وبلالا علی وزن کتاب ما تبل به حلقك من الماء وغيره آونة جمع أوان مثل زمان وأزمنة رفقتي جمع رفيق لورد اتيان الماء الإعراب أبو مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه من الأسماء الستة حنش مضاف إليه يؤرقني فعل مضارع ومفعوله والنون للوقاية والفاعل مستتر جوازا والجملة في محل رفع خبر المبتدأ وطلق اسم رجل وعمار وأثالا معطوفات على أبو حنش وأثالاً رخم وأصله أثالة وألفه للإطلاق أراهم فعل مضارع وفاعله ضمير مستتر وجوبا تقديره أنا والهاء مفعوله الأول والميم علامة الجمع رفقتي مفعوله الثاني ومضاف إليه حتى ابتدائية إذا ظرف لما يستقبل من الزمان وفيه معنى الشرط وما زائدة تجافي فعل ماض والليل فاعله وانخزل معطوف على تجافي ومعناها واحد وفاعله ضمير مستتر تقديره هو يعود على الليل انخزالا منصوب على أنه مفعول مطلق وجملة تجافي فعل الشرط وهو إذا الأولى وجوابه جملة إذا الثانية وإذا فجائية وأنا مبتدأ كالذي الكاف حرف جر والذي في محل جر يجري فعل مضارع وفاعله يعود على الذي والجملة لا محل لها من الإعراب لورد متعلق بيجري ولامه للتعليل إلى آل متعلق بيجري فلم يدرك الفاء للعطف لم يدرك لم جازمة ويدرك فعل مضارع مجزوم وفاعله يرجع للذي وبلالا مفعول لقوله يدرك الشاهد فيه أراهم رفقتي حيث نصب أرى التي هي من الرؤيا مناما مفعولين مثل علم نحو علمت زيدا أخاك ۱ لا ناهية تجز فعل مضارع مجزوم بلا الناهية وفاعله ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت هنا ظرف مكان متعلق بتجز بلا دليل الباء حرف جر ولا بمعنى غير سقوط مفعول لتجز وسقوط مضاف ومفعولين مضاف إليه أو مفعول معطوف عليه |
|