- ۳۱۰ -
أي فلا تظني غيره واقعا فـ غيره هو المفعول الأول وواقعا هو المفعول الثاني وهذا الذي ذكره المصنف هو الصحيح من مذاهب النحويين فإن لم يدل دليل على الحذف لم يجز لا فيهما ولا في أحدهما فلا تقول ظننت ولا ظننتُ زيدا ولا ظننتُ قائما تريد ظننتُ زيدا قائما
إجراء القول مجرى الظن]
ص
عمرو
1

منطلق
وكَتَظُنُّ اجْعَلْ تقولُ إِنْ وَلي مُسْتَفْهَمَا بِهِ وَلَمْ يَنْفَصِلِ بِغَيْر ظَرْفٍ أو كَظَرْفٍ أَوْ عَمَلَ وَإِنْ بِبَعْضٍ ذِي فَصَلْتَ يُحْتَمَلَ " القول شأنه إذا وقعت بعده جملة أن تحكى نحو قال زيد و تقول زيد منطلق لكن الجملة بعده في موضع نصب على المفعولية ويجوز إجراؤه تُجرى الظن فينصب المبتدأ والخبر مفعولين كما تنصبهما ظنَّ والمشهور أن للعرب في ذلك مذهبين أحدهما - وهو مذهب عامة العرب ـ أنه لا يُجرى القول مجرى الظنّ إلا بشروط - ذكرها المصنف ـ أربعة وهي التي ذكرها عامة النحويين الأول أن يكون الفعل مضارعًا
الثاني أن يكون للمخاطب وإليهما أشار بقوله اجعل تقول فإن تقول مضارع وهو للمخاطب
۱ وكتظن جار ومجرور متعلق باجعل اجعل فعل أمر وفاعله مستتر وجوبا تقديره أن أنت تقول قصد لفظه مفعول به لاجعل إن شرطية ولى فعل ماض فعل الشرط وفاعله مستتر تقديره هو مستفهما مفعول به لولی به جار ومجرور في موضع نائب فاعل لمستفهم لأنه اسم مفعول ولم ينفصل الواو للحال ولم حرف نفي وجزم وقلب ينفصل فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه السكون وحرك بالكسر من أجل الروي والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو يعود إلى تقول وجملة لم ينفصل وفاعله في محل نصب حال بغير جار ومجرور متعلق بينفصل في البيت السابق وغير مضاف وظرف مضاف إليه أو عاطفة كظرف الكاف بمعنى مثل معطوف على غير والكاف مضاف ظرف مضاف إليه أو عاطفة عمل معطوف على غير وإن شرطية ببعض جار ومجرور متعلق بفصلت الآتي وبعض مضاف وذي مضاف إليه فصلت فعل الشرط والتاء فاعل يحتمل فعل مضارع
مبني للمجهول مجزوم بالسكون جواب الشرط ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه تقديره هو