في قوله تعالى نَاصِيَة كَذِبَةٍ خَاطِئَة مجاز عقلي أسند الكذب والخطأ إلى الناصية مجازا والمراد صاحبها لأنه السببـ
في قوله تعالى فَلْيَدْعُ نَادِيه مجاز مرسل علاقته المحلية أي أهل ناديه بإطلاق المحل وإرادة الحال
بعض ما يستفاد من السورة الكريمة
١ - فضل تعلم القراءة والكتابة لأنهما أداة معرفة علوم الدين والوحي وأساس تقدم العلوم والمعارف والآداب والثقافات ونمو الحضارة ـ من كرم الله تعالى وفضله أن علم الإنسان ما لم يكن يعلمه لينقله من ظلمة الجهل إلى نور العلم
- ذمُّ طَبْع في الإنسان قبيح وهو أنه ذو فرح وأشر وبَطَرٍ وطغيان إذا رأى
نفسه قد استغنى وكثر ماله
٤ ـ تهديد الطغاة بالحشر والنشر فإن الله تعالي يُجازي كل أحد بما عمل