Previous Page | Next Page

والأولى
إِنَّ
فِي
ذَلِكَ
لَعِبْرَةً
لِمَن
يَخْشَى
أَنتُمْ
أَشَدُّ
خَلْقًا
أَمِ
السَّمَاءِ
بَنَهَا
رَفَعَ
سَمْكَهَا
فَسَوَّنها
٥
وَأَغْطَشَ
لَيْلَهَا
وَأَخْرَجَ
ضُحَهَا
وَالْأَرْضَ
بَعْدَ
دَحَنَهَا
التسليم
ونصبه
على
المصدر
۱
لأن
أخذ
بمعنى
نكل
كأنه
قيل
ا
الله
به
نكال
الآخرة
أي
الإحراق
الإغراق
أو
كلمتيه
وهي
أَنَا
رَبُّكُمُ
الْأَعْلَى
مَا
عَلِمْتُ
لَكُم
مِّنْ
إِلَهِ
غَيْرِي
وبينهما
أربعون
سنة
ثلاثون
عشرون
وإنَّ
المذكور
لَعِبَرَةً
اللَّه
قدرة
مطلقة
ونعم
لا
تحصى
أنتم
يا
منكري
البعث
أصعب
خلقا
وإنشاء
أم
السماء
مبتدأ
محذوف
الخبر
أشد
ثمَّ
بَيَّنَ
كيف
خلقها
فقال
ابنها
ثم
بين
البناء
سَنگها
أعلى
سقفها
وقيل
جعل
مقدار
ذهابها
في
سمت
العلو
رفيعا
مسيرة
خمسمائة
عام
فَسَونها
فعدلها
مستوية
بلا
شقوق
ولا
فطور
أظلمه
وأَخْرَجَ
ضُحَها
أبرز
ضوء
شمسها
وأضيف
الليل
والشمس
إلى
لأنَّ
ظلمتها
سراجها
دحنها
بسطها
۳
وكانت
مخلوقة
غير
مدحوة
فدحيت
فسر
البسط
المفعول
المطلق
سورة
القصص
الآية
۳۸
والدخو
هو
لسان
العرب
مادة
دحا
٢٥١/١٤٠



والأولى إِنَّ فِي ذَلِكَ لَعِبْرَةً لِمَن يَخْشَى أَنتُمْ أَشَدُّ خَلْقًا أَمِ السَّمَاءِ بَنَهَا رَفَعَ سَمْكَهَا فَسَوَّنها ٥ وَأَغْطَشَ لَيْلَهَا وَأَخْرَجَ ضُحَهَا وَالْأَرْضَ بَعْدَ ذَلِكَ دَحَنَهَا
التسليم ونصبه على المصدر ۱ لأن أخذ بمعنى نكل كأنه قيل نكل ا الله به نكال الآخرة أي الإحراق والأولى أي الإغراق أو نكال كلمتيه الآخرة وهي أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلَى والأولى وهي مَا عَلِمْتُ لَكُم مِّنْ إِلَهِ غَيْرِي وبينهما أربعون سنة أو ثلاثون أو عشرون وإنَّ فِي ذَلِكَ المذكور لَعِبَرَةً لِمَن
يَخْشَى اللَّه
قدرة مطلقة ونعم لا تحصى
أنتم يا منكري البعث أَشَدُّ خَلْقًا أصعب خلقا وإنشاء أم السماء مبتدأ محذوف الخبر أي أم السماء أشد خلقا ثمَّ بَيَّنَ كيف خلقها فقال ابنها الله ثم بين البناء فقال رَفَعَ سَنگها أعلى سقفها وقيل جعل مقدار ذهابها في سمت العلو رفيعا مسيرة خمسمائة عام فَسَونها فعدلها مستوية بلا شقوق ولا فطور
وَأَغْطَشَ لَيْلَهَا أظلمه وأَخْرَجَ ضُحَها أبرز ضوء شمسها وأضيف الليل والشمس إلى السماء لأنَّ الليل ظلمتها والشمس سراجها وَالْأَرْضَ بَعْدَ ذَلِكَ دحنها بسطها ۳ وكانت مخلوقة غير مدحوة فدحيت ثم فسر البسط فقال
۱ المفعول المطلق
سورة القصص الآية ۳۸
۳ والدخو هو البسط لسان العرب مادة دحا ٢٥١/١٤٠