فَلْيَنظُرِ الْإِنسَنُ إِلَى طَعَامِهِ أَنَّا صَبَيْنَا الْمَاءَ صَبا ثُمَّ شَقَقْنَا ا شَقًّا فَأَنْبَتْنَا فِيهَا
حنا وَعِنَبا وَقَضَبَا وَزَيْتُونَا وَنَخَلاً ولا نعيكُة ٣ فَإِذَا جَاءَتِ الصَّاغَةُ ۳۳ يَوْمَ يَفِر
وَصَحِبَيهِ
من نعم الله على الإنسان
فلينظر الإنسَنُ إِلَى طَعَامِهِ الذي يأكله ويحيا به كيف دبرنا أمره أنا صببنا الماء صبا يعني المطر من السحاب ثُمَّ شَفَقْنَا الْأَرْضَ شَقًّا بالنبات فَأَنْتَنَا فِيهَا حبا كالبر والشعير وغيرهما مما يتغذى به
وعنبا ثمرة الكرم أي الطعام والفاكهة وقضبا وهو كل ما يؤكل من النبات رطبا كالقثاء والخيار ونحوهما وسمي قَضْبًا لأنه يُقْضَب - أي يُقطع - مرة بعد أخرى
وزيتونا ونخلا وحدايق وبساتين عليا غلاظ الأشجار جمع غَلْباء وفكهه لكم وأنا مرعى لدوابكم
منعا مصدر أي منفعة لكن ولا نعلمكم
أهوال يوم القيامة
فَإِذَا جَاءَتِ الصَّاغَةُ صيحة القيامة لأنَّها تَصُخُ الآذان أي تُصِمُّها لشدة
صوتها وجوابه محذوف يدل عليه قوله لِكُلِّ أَمْرِي مِنْهُمْ يَوْمَيذٍ شَأْنُ يُغْنِيهِ يَوْمَ يَير المرهُ مِنْ أَخِيهِ ۳ وَأَتِهِ وَأَبِيهِ التبعات بينه وبينهم أو لاشتغاله بنفسه وَصحِبيه وزوجته وبنيه بدأ بالأخ ثم بالأبوين لأنهما الأقرب منه ثم بالصاحبة والبنين لأنهم أحب