- ١٢٥ -
الشرح
بدأ الصديق خطبته قائلاً أيها الناس لقد اخترتموني خليفة وقائدًا لكم ولست بخيركم فإن رأيتموني أسير على طريق الحق فساعدوني وساندوني وإن رأيتموني أتبع الهوى وأَنْحرفُ عن طريق الحق فعليكم بإصلاحي وإرجاعي إلى الحق فالحق أحق أن يُتبع ثم يواصل قائلًا عليكم بالصدق في كل نصيحة أو رأي فالصدق أمانة سيحاسبكم الله عليه والكذب أمام الحاكم ـ لأغراض ومآرب في النفس - خيانة وشر سيعاقب الله عليه بشدة ثم يعلن أن مبدأ المساواة والعدالة هو شعار دولته فلا يوجد معه إنسان قوي بماله وآخر ضعيف بفقره فالكل سيأخذ حقه بإذن الله ثم يبين أن الجهاد في سبيل وإعلاء راية الدين واجب على كل قادر لأن فيه حماية للدولة الإسلامية الناشئة فالأمة التي تترك الجهاد وتتخلى عنه يبتليها الله بالمذلة والهوان والفتن وتصبح مهانة ثم يختتم خطبته بالتأكيد على أن طاعة المؤمنين له مشروطة باستمرار
طاعته الشريعة الله ورسوله
من مواطن الجمال
أمة ضعيفة
في قوله أيُّها النَّاس نداء حُذفت أداته للتنبيه وفي قوله فإنِّي قَدْ وُلَّيتُ عَلَيْكُمْ أسلوب مؤكد بمؤكدين إن وقد وفي قوله وليتُ عَلَيْكُمْ بني الفعل للمجهول للعلم بالفاعل وهم المسلمون وفي قوله وَلَسْتُ بِخَيْرِكُمْ تعبير يدل على شدة تواضع الصديق فإنهم مجمعون على أنه أفضلهم وخيرهم كما أنه تعبير مؤكد بحرف الجر الزائد الباء في بِخَيْرِكُمْ وفي قوله فَإِنْ أَحْسَنْتُ فَأَعِيْنوني وإنْ أسأتُ فقوموني أسلوبا شرط يوضحان حق الحاكم على الرعية فإن أحسن فالمساعدة له واجبة عليهم وإن أساء وأخطأ فعليهم إرشاده إلى الحق والصواب وفي قوله فَإِنْ أَحْسَنْتُ فَأَعِيْنونِي وإن أسأتُ فقوموني بين العبارتين مقابلة تبرز المعنى وتوضحه وفي قوله