| - ۱۳۸ الفتوحات الإسلامية لم تشغل هذه الصراعات الحزبية خلفاء بني أمية عن ونشر دين الله الأرض فمن أعظم إنجازاتهم الباقية على الزمان تلك التي تمت في عهدهم فقد فتح الأمويون أقاليم ما وراء النهر وهي المناطق الواقعة بين نهري جيحون وسيحون وإقليم السند بالإضافة إلى تثبيت الفتح كانت قد فتحت عهد الخلفاء الراشدين وبصفة خاصة فارس خراسان و سجستان وجرجان وطبرستان وأرمينية وأذربيجان كثيرة الانتفاض والارتداد فأبلى بلاءً حسنًا دعائم الإسلام البلاد حتى أصبحت من أهم ركائز العالم الإسلامي وفي أفريقيا شمال القارة بأكمله حدود مصر الغربية المحيط الأطلسي أوربا فتحوا شبه جزيرة أيبريا الأندلس وأجزاء جنوب فرنسا كما العديد الجزر شرق غرب البحر المتوسط ولا شك أن أثرت الحياة الاجتماعية والفكرية لهذا العصر نحو سوف نرى العوامل ١ الصراع القبلي كان العرب قبل ينقسمون قبائل تتصارع وتتحارب ولما بعث النبي ودخل الناس أفواجًا تكونت حكومة منظمة لها شرائعها القائمة كتاب وسنة نبيه ولها ولاؤها نفوس عامة المسلمين وخاصتهم عصر صدر سكن لكنه لبث عاد إبان حكم الأمويين وذلك لأسباب منها استعانوا بفئات معينة ليكسبوا ودهم طريق الشعر والشعراء تارة وعن المال والمصاهرة أخرى باليمنيين وصاهر وهم مع أنهم مُضَر |
- ۱۳۸ - - الفتوحات الإسلامية لم تشغل هذه الصراعات الحزبية خلفاء بني أمية عن الفتوحات ونشر دين الله الأرض فمن أعظم إنجازاتهم الباقية على الزمان تلك الفتوحات التي تمت في عهدهم فقد فتح الأمويون أقاليم ما وراء النهر وهي المناطق الواقعة بين نهري جيحون وسيحون وإقليم السند بالإضافة إلى تثبيت الفتح في المناطق التي كانت قد فتحت في عهد الخلفاء الراشدين وبصفة خاصة في فارس فقد كانت خراسان و سجستان وجرجان وطبرستان وأرمينية وأذربيجان كثيرة الانتفاض والارتداد فأبلى الأمويون بلاءً حسنًا في تثبيت دعائم الإسلام في هذه البلاد حتى أصبحت من أهم ركائز العالم الإسلامي وفي أفريقيا فتح الأمويون شمال القارة بأكمله من حدود مصر الغربية حتى المحيط الأطلسي وفي أوربا فتحوا شبه جزيرة أيبريا - الأندلس - وأجزاء من جنوب فرنسا كما فتحوا العديد من الجزر شرق و جنوب غرب البحر المتوسط ولا شك أن هذه الفتوحات قد أثرت في الحياة الاجتماعية والفكرية لهذا العصر على نحو ما سوف نرى العوامل الاجتماعية ١ - الصراع القبلي كان العرب قبل الإسلام ينقسمون قبائل تتصارع وتتحارب ولما بعث النبي ودخل الناس في دين الله أفواجًا تكونت حكومة منظمة لها شرائعها القائمة على كتاب الله وسنة نبيه ولها ولاؤها في نفوس عامة المسلمين وخاصتهم وفي عصر صدر الإسلام سكن الصراع القبلي لكنه ما لبث أن عاد إبان حكم الأمويين وذلك لأسباب منها أن الخلفاء الأمويين استعانوا بفئات معينة ليكسبوا ودهم وذلك عن طريق الشعر والشعراء تارة وعن طريق المال والمصاهرة أخرى فقد استعانوا باليمنيين وصاهر وهم ليكسبوا ودهم مع أنهم من مُضَر |
|