٣- ما يجب على المكلف وأقسام الحكم العقلي
قَالَ النَّاظِمُ الله
فكلُّ منْ كُلِّفَ شرعًا وَجَبَا * عليه أن يَعْرِفَ ما قد وَجَبَا
الله والجائز والمُمتَنِــــــا * وَمِثْلَ ذَا الرُسُلِهِ فَاسْتَمِعا
المعرفة لغة واصطلاحًا
المعرفة في اللغة الإدراك والعلم
وفي الاصطلاح المعرفة والعلم معناهما واحد ـ أي مترادفان - وهي
الإدراك الجازم المطابق للواقع الناشئ عن دليل
شرح التعريف
الإدراك جنس في التعريف يشمل الجازم وغير الجازم
الجازم قيد في التعريف يخرج به الظنُّ ـ وهو إدراك الطرف الراجح ـ ويخرج به الوهم - وهو إدراك الطرف المرجوح ـ ويخرج به الشك ـ وهو
استواء الطرفين
المطابق للواقع يخرج به غير المطابق وكجزم الملحد بعدم وجود الله عن دليل يخرج به التقليد لأنه ليس ناشئًا عن دليل بل ناشئ عن الأخذ
بقول الغير على ما سيأتي
حكم معرفة الله
أوجب الله ـ سبحانه ـ على كل فرد من أفراد المكلفين معرفته سبحانه وتعالى