تنزهه ـ تعالى ـ عن الشبيه
والشبيه هو المساوي في أغلب الوجوه
والنظير هو المساوي ولو في بعض الوجوه
والمثيل هو المساوي في جميع الوجوه
لكن المراد بالشبيه هنا مطلق المشابه فيشمل كلا منهما فليس له ـ تعالى ـ مشابه في ذاته ولا في صفاته ولا في أفعاله لوجوب مخالفته ـ تعالى ـ للممكنات ذاتا وصفات وأفعالًا
تنزهه - تـ ه - تعالى - عن الشريك
ليس الله - تعالى - شريك في ذاته ولا في صفاته ولا في أفعاله
تَنَزُّهه ـ تعالى ـ عن الوالد
الله ـ تعالى ـ منزه عن والد أب أو أم لصدق الوالد عليهما فالله تعالى ليس
منفصلًا عن غيره
تنزهه - تعالى - عن الولد
الولد كالوالد في وجوب تنزه الله - تعالى عنه فليس الله - تعالى- ولد لا ابن ولا بنت وليس عیسی ولدًا الله بل خلقه الله - تعالى ـ بلا أب كما خلق آدم السلام بلا أب بل آدم أغرب خلقه من تراب بلا أب ولا أم فليس غيره - تعالى ـ منفصلًا عنه
تنزهه - تعالى - عن الصديق والأعداء
وهو ـ تعالى ـ منزّه عن الأصدقاء فمحال أن يكون الله ـ تعالى ـ صديق على الوجه المعتاد من أن كلا يعاون الآخر وينفعه فلا ينافي أن يكون الله ـ تعالى ـ