هل قتال المسلمين لغيرهم سببه العدوان أو الكفر
۵۹
أكان الإكراه أدبيًا أو ماديًا بل لا مكان في فلسفة الإسلام لابتذال العقائدِ
والإيمان في أسواق المصالح واستغلال حاجاتِ الناس وضروراتهم ومن هنا فإنَّ الإسلامَ لا يُؤْمِنُ بالتبشير الذي يعتمد على مقايضة العقائد وشرائها بالخَدَماتِ ولا يعترفُ بالإيمانِ المُختَطَفِ ببريق السيوف أو بريق الأموال والمنافع فهذا وذاك من الأساليب غير الصحيحة في تحصيل العقائد

هل قتال المسلمين لغيرهم سببه العدوان أو الكفر وهاهنا سؤال محوري ما السبب الذي يجعل قتال المسلمين لغيرهم أمرًا مشروعًا هل هي حالة العداء أو هي حالة الكفر بمعنى رفض الدين الإسلامي والإجابةُ التي أجمع عليها جمهور علماء المسلمين اعتمادًا على القرآنِ الكريم وتاريخ النبي مع غير المسلمين هي أنَّ العدوان على المسلمين هو السبب الرئيس الذي يُبيحُ لهم القتال أمَّا الكفر وحده - دون عدوان - فإنَّه لا يصح أن يكون سببًا لإباحة الحرب ولا يمكن أن يكون كذلك لأنَّ القرآنَ إذا كان قد أقر حرية الناسِ في الإيمان أو الكفرِ فَمَن شَاءَ فَلْيُؤْمِن وَمَن شَاءَ فَلْيَكْفُرْ ﴾ [الكهف ٢٩] فَإِنَّ مِن المستحيل أن يُبيح قتال الكافرين من أجل إدخالهم في دين الإسلام وإلا كانَ القرآن متناقضا يكذب بعضه بعضا لأنه يكونُ حينئذ كمَن يُصدر قانونًا بحرية الاعتقادِ