المفهوم الصحيح لآياتِ الحاكِميَّةِ فِي القُرآنِ الكريم
مَلُوكِهِ وَلَا مَالِكَ إِلَّا الْخَالِقُ فَلَا حُكْمَ وَلَا أَمْرَ إِلَّا لَهُ اهـ
معاني حاكمية الله تعالى
Yo
أُطلِق لفظ الحاكم على اللهِ تَعَالَى فِي القُرآنِ الكريم وأُريدَ به حيثُ ورَد
ثلاثة معان أولها الحكم التشريعي
قال تعالى ﴿ مَا تَعْبُدُونَ مِن دُونِهِ إِلَّا أَسْمَاءُ سَمَّيْتُمُوهَا أَنتُمْ وَ آبَاؤُكُم مَّا أَنزَلَ اللَّهُ بِهَا مِن سُلْطَنَّ إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ أَمَرَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إيَّاهُ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ [يوسف ٤٠] فالحكم هنا تشريعي يتعلق بالعقيدة القائمة على التَّوحيد الخالص فقوله ﴿ إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ إبطال لجميع التصرُّفاتِ المزعومة لآلهتهم أي ما الحكم في شأن العقائد والعبادات والمعاملاتِ وفي صحتِها أو عدم صحتِها إِلَّا الله تعالى وحده لأنه الخالق لكلِّ شَيءٍ والعَلِيمُ بِكُلِّ شَيءٍ ٣ وقال سبحانه ﴿يَتَأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ أُحِلَّتْ لَكُم هيمَةُ الأَنْعَامِ إِلَّا مَا يُتْلَى عَلَيْكُمْ غَيْرَ مُحِلَى الصَّيْدِ وَأَنتُمْ حُرُمُ إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ مَا
يُريدُ ﴾ [المائدة 1]
۱ المستصفى ص
YVO
التفسير الوسيط الشيخ الأزهر أد محمد سيد طنطاوي ٣٦٣/٧