Previous Page | Next Page

-
١٦٧
والنهي
نحو
لا
تضرب
زيدًا
فَيضْربَك
ومنه
قوله
تعالى
﴿
وَلَا
تَطْغَوْا
فِيهِ
1
فَيَحِلَّ
عَلَيْكُمْ
غَضَبِي
"
والدعاء
رَبِّ
انْصُرْنِي
فَلا
أُخْذَلَ
٠٠
٢
وَفَّقْنِي
فَلَا
أَعْدِلَ
عَنْ
سَنَنِ
السَّاعِينَ
فِي
خَيْرِ
سَنَنْ
والاستفهام
هَلْ
تُكْرِمُ
زَيْدًا
فَيُكرِمَكَ
فَهَل
لَّنَا
مِن
شُفَعَاءَ
فَيَشْفَعُوا
لَنَا
والعَرضُ
ألا
تَنْزِلُ
عِنْدَنَا
فَتُصِيبَ
خَيرًا
يَا
ابْنَ
الْكِرَامِ
أَلَا
تَدْنُو
فَتُبْصِرَ
مَا
قَدْ
حَدَّثُوكَ
فَمَا
رَاءٍ
كَمَنْ
سَمِعَا
۱
سورة
طه
الآية
۸۱
الإعراب
رب
منادى
بحرف
نداء
محذوف
وقد
حذفت
ياء
المتكلم
اجتزاء
بكسر
ما
قبلها
وفقني
وفق
فعل
دعاء
وفاعله
ضمير
مستتر
فيه
وجوبا
تقديره
أنت
والنون
للوقاية
والياء
مفعول
به
فلا
الفاء
فاء
السببية
ولا
نافية
أعدل
مضارع
منصوب
بأن
مضمرة
وجوبًا
بعد
أنا
عن
سنن
جار
ومجرور
متعلق
بأعدل
وسنن
مضاف
والساعين
إليه
في
خير
بالساعين
وخير
مجرورة
بالكسرة
الظاهرة
وسكن
للوقف
الشاهد
حيث
نصب
الفعل
المضارع
وهو
المضمرة
جواب
الدعاء
۳
الأعراف
٥٣
4
يا
حرف
ابن
وعلامة
نصبه
الفتحة
وابن
والكرام
أداة
عرض
تدنو
مرفوع
رفعه
الضمة
المقدرة
على
الواو
منع
مع
ظهورها
الثقل
فتبصر
تبصر
اسم
موصول
لتبصر
مبني
السكون
محل
قد
تحقيق
حدثوك
وفاعل
ومفعول
أول
والجملة
لها
من
صلة
الموصول
والعائد
بحدثوا
أنه
ثان
له
والتقدير
فما
للتعليل
راء
مبتدأ
كمن
بمحذوف
خبر
المبتدأ
سمعا
ماض
والألف
للإطلاق
والفاعل
جوازا
هو
يعود
مَنْ
الموصولة
المجرورة
محلاً
بالكاف
ـ
فَتُبصر
تُبصِرَ
العَرْض
سمع



- ١٦٧ -
والنهي نحو لا تضرب زيدًا فَيضْربَك ومنه قوله تعالى ﴿ وَلَا تَطْغَوْا فِيهِ
1
فَيَحِلَّ عَلَيْكُمْ غَضَبِي " والدعاء نحو رَبِّ انْصُرْنِي فَلا أُخْذَلَ ومنه
٠٠ ٢
رَبِّ وَفَّقْنِي فَلَا أَعْدِلَ عَنْ سَنَنِ السَّاعِينَ فِي خَيْرِ سَنَنْ
والاستفهام نحو هَلْ تُكْرِمُ زَيْدًا فَيُكرِمَكَ ومنه قوله تعالى فَهَل لَّنَا مِن
شُفَعَاءَ فَيَشْفَعُوا لَنَا " والعَرضُ نحو ألا تَنْزِلُ عِنْدَنَا فَتُصِيبَ خَيرًا ومنه قوله
يَا ابْنَ الْكِرَامِ أَلَا تَدْنُو فَتُبْصِرَ مَا قَدْ حَدَّثُوكَ فَمَا رَاءٍ كَمَنْ سَمِعَا
۱ سورة طه الآية ۸۱
الإعراب رب منادى بحرف نداء محذوف وقد حذفت ياء المتكلم اجتزاء بكسر ما قبلها وفقني وفق فعل دعاء وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت والنون للوقاية والياء مفعول به فلا الفاء فاء السببية ولا نافية أعدل فعل مضارع منصوب بأن مضمرة وجوبًا بعد فاء السببية وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنا عن سنن جار ومجرور متعلق بأعدل وسنن مضاف والساعين مضاف إليه في خير جار ومجرور متعلق بالساعين وخير مضاف وسنن مضاف إليه مجرورة بالكسرة الظاهرة وسكن للوقف الشاهد فيه فلا أعدل حيث نصب الفعل المضارع - وهو قوله أعدل بأن المضمرة وجوبا بعد فاء السببية في جواب الدعاء ۳ سورة الأعراف الآية ٥٣
4 الإعراب يا حرف نداء ابن منادى منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وابن مضاف والكرام مضاف إليه ألا أداة عرض تدنو فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الواو منع مع ظهورها الثقل وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت فتبصر الفاء فاء السببية تبصر فعل مضارع منصوب بأن مضمرة وجوبًا بعد فاء السببية وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت ما اسم موصول مفعول به لتبصر مبني على السكون في محل نصب قد حرف تحقيق حدثوك فعل وفاعل ومفعول به أول والجملة لا محل لها من الإعراب صلة الموصول والعائد ضمير منصوب بحدثوا على أنه مفعول ثان له والتقدير حدثوك فما الفاء للتعليل ما نافية راء مبتدأ كمن جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر المبتدأ سمعا فعل ماض والألف للإطلاق والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو يعود على مَنْ الموصولة المجرورة محلاً بالكاف ـ والجملة لا محل لها صلة مَنْ الشاهد فيه فَتُبصر حيث نصب الفعل المضارع - وهو تُبصِرَ بأن المضمرة وجوبًا بعد فاء السببية في جواب العَرْض
سمع